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佛教发源于印度，为什么印度人信印度教？它与佛教有何渊源？
不想再说这个问题了，明明是尼泊尔，都说是印度。。。也懒得犟了，但重要的是，很多人都不知道中国地区的佛法，和原始佛教在修行上，教义上，不尽相同，中国底蕴极为浓厚，还把蕴含中国底蕴的佛法传到朝鲜和日本乃至美国。。。我不想说佛教的八大宗，南传，北传，藏传，都是中国人的，或者尼泊尔的，更不想昧着良心说是印度的。。。因为如果佛陀当初还有对王位的执着，对国界，肤色的分别见，还在二元对立的矛盾思想中挣扎，就不会成佛。。。所以，讨论佛教是哪个国家的，根本不是佛教内部的人，都是带有欲望（虚荣心），目地（政治）~的一些门外汉。。。
谢邀。佛教起源于印度兴盛于印度，至今印度都保留着许多佛教遗迹，其中就有5处被联合国教科文组织列为世界文化遗产，然而奇怪的是印度人多信仰印度教，信仰佛教的越来越少，今天的佛教在印度成了小众宗教，教徒只要800万人左右，印度人口远远超过缅甸泰国，但是佛教教徒却小于两国，甚至都少于日本。
佛教衰落的原因主要是印度教的兴起。印度教形成于8世纪，它综合了婆罗门教和佛教等各种宗教，是一个综合性新教，一出现就得到了印度上层人物和王孙贵族们的支持。它继承了婆罗门教的教义，也有造业、因果和轮回的观点。印度教发明了一套新的神灵系统，也就是三大主神“湿婆、梵天、毗湿奴”，并把他们和印度本土形形色色的神灵和英雄联系在一起。
印度佛教允许教徒在信仰佛教的基础上同时也可以信仰本地的神灵，只要不把本地的神灵放在中心位置就行。而印度教相反，他们认为这些本地神灵和英雄归根结底是印度教三大主神的儿子或者是化身或者是变形，总之是另一种存在，这种说法极大地扩大了印度教在底层人民中的影响力。印度教区别于佛教的还有一点，就是相对于佛教的众生平等，印度教更契合种姓制度和世袭的职业分工。印度教的精英婆罗门阶层比起相对出世的佛教，不仅不需要民众的布施即可自给自足，这是佛教在教义上失去对民众的吸引力后，印度教能够迅速取而代之的主要原因。
这个问题实际上包含三个内容，第一是佛教在印度的衰落，第二是印度目前的宗教信仰状况，第三是印度教和佛教的关系。
佛教在印度的衰落，要从内外两个方面来看。内部的原因主要有两个。第一是僧团的分裂。佛陀去世100年之后，僧团分裂为上座和大众两部。之后两部进一步分裂，形成了数十个大大小小的部派。公元前后，大乘佛教兴起，将之前的佛教贬称为小乘佛教。分裂导致佛教的势力分散，为之后的衰落埋下了种子。第二是在发展过程当中，佛教为了迎合统治者和民众需求，日益婆罗门化。但并没有扭转衰落的趋势，反而导致信徒最后被婆罗门教吸收。
外部的原因有三个。第一，没有了政府的大力支持。佛教在印度的发展，非常依赖政府的支持。孔雀王朝的阿育王和贵霜王朝的迦腻色伽王，对佛教早期的发展有重要贡献。但是之后，再没有出现这样能够以强大国力为基础推动佛教发展的国王。第二，婆罗门教的复兴。婆罗门教是印度最传统的宗教，历史比佛教更为悠久。在民间的基础最为深厚。公元八世纪左右，著名婆罗门教学者商羯罗系统化地批判了佛教思想。此举振兴了婆罗门教，也沉重打击了佛教在印度的发展。婆罗门教由此进入新的发展阶段，后来被称为印度教。第三，伊斯兰教化的北方游牧民族入侵。这是对佛教发展的最后一击。此时印度佛教发展已经式微，在政府的宗教围剿政策下很快灭亡。
印度目前的宗教信仰状况是比较驳杂的。印度教是主体宗教，信众约占印度总人口的七成左右。伊斯兰教是第二大宗教，信众约占总人口的两成左右。其他各大宗教合起来约占一成。其中佛教徒的数量不到1%，且大部分兼信印度教。这些佛教徒都是近代以来，周边国家佛教回传至印度收拢的信徒。
佛教和印度教渊源很深。首先，两者文化同源。都是古代印度文化的产物。两者的经典当中有很多同样的概念和事物。其次，佛教最开始是作为婆罗门教的反对者而形成的。比如佛教的众生平等观念，实际上是对婆罗门教种姓制度的批判。最后，两者在发展过程中，既相互斗争，也相互借鉴。佛教发展的中后期，大乘佛教，尤其是密教，吸收了大量的婆罗门教的仪式仪轨。而婆罗门教的复兴人商羯罗，也吸收了大乘佛教代表人物龙树的思想。
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